Θέμα όρκου πίστεως για την ασφάλεια της αυτοκρατορίας

Προτομή του Αυτοκράτορα Δέκιου.

Όλοι οι κάτοικοι της αυτοκρατορίας πρέπει να θυσιάσουν πριν από τους δικαστικούς της κοινότητάς τους «για την ασφάλεια της αυτοκρατορίας» μία συγκεκριμένη ημέρα (η ημερομηνία θα ποικίλει από τόπο σε τόπο και η σειρά μπορεί να γίνει έτσι ώστε η θυσία να ολοκληρωθεί

Ο Φρύνιχος, ο Θεμιστοκλής και τα «οικεία κακά»

Ο Φρύνιχος είναι ο πρώτος που παρουσίασε γυναίκες ηρωίδες στις τραγωδίες του.

Ο Φρύνιχος υπήρξε τραγικός ποιητής της αρχαιότητας. Έμεινε στην ιστορία για το πρόστιμο ύψους χιλίων δραχμών που του επέβαλαν οι Αθηναίοι ως τιμωρία εξαιτίας της παράστασης «Μιλήτου Άλωσις».

ΓΕΛΩΝτας ή η ιστορική η ΑΡΧΟΝΤΟΜΑΝΙΑ

Από όλες τις δυστυχίες του ανθρώπου η πιο πικρή είναι να είσαι σοφός και να μην έχεις καμιά επιρροή. ΗΡΟΔΟΤΟΣ

ΗΡΟΔΟΤΟΣ
Ἱστορίαι (7.153.1-7.162.2)

Λοιπόν όσα αφορούν στους Αργείους ειπώθηκαν· τώρα, άλλοι αγγελιοφόροι σταλμένοι από τους συμμάχους έφτασαν στη Σικελία για να συναντήσουν τον Γέλωνα, κι ανάμεσά τους ο Σύαγρος από τη

ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΣΥΜΦΩΝΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ

Βασίλειος Σωτήρας ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΣΥΜΦΩΝΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ

ΑΡΤΕΜΗΣ ΣΩΡΡΑΣ: ΕΜΕΙΣ ΕΦΕΥΡΑΜΕ ΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΜΕΙΣ ΤΗΝ ΣΤΗΣΑΜΕ ΕΜΕΙΣ ΤΗΝ ΖΗΣΑΜΕ ΕΜΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΑΜΕ ΕΜΕΙΣ ΘΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΗΣΟΥΜΕ ΞΑΝΑ

Artemis Sorras ΤΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΞΕΚΑΘΑΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΜΕ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΝΟΗΣΗ ΣΤΟ ΠΑΡΟΝ

14/2/2899(2015)/Ω:20.30 Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ «Ε4 ΚΑΒΑΛΑΣ» ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΕΙ ΤΟΝ 1ο ΕΤΗΣΙΟ ΧΟΡΟ ΤΟΥ!

1ος ΕΤΗΣΙΟΣ ΧΟΡΟΣ ΤΩΝ ΣΥΝΕΛΛΗΝΩΝ ΤΗΣ ΚΑΒΑΛΑΣ !!!

Λαγοί και βάτραχοι

Οι λαγοί μιά φορά κάνανε συμβούλιο και συζητούσαν πόσο άθλια είναι η ζωή τους: «μας κυνηγάνε οι άνθρωποι, τα σκυλιά, οι λύκοι, οι αετοί…

Η ιστορία του Αετού . . .

Ο Αετός είναι ο μακροβιότερος από τα Αρπακτικά πτηνά.
Μπορεί να ζήσει μέχρι 70 χρόνια!
Αλλά για να φθάσει σε αυτή την ηλικία πρέπει να πάρει μια σκληρή απόφαση.
Στα 40 του . . .

Χαρά Κούτρα. «ΜΝΗΜΗ ΜΟΥ ΕΛΛΑΔΑ ΣΕ ΛΕΝΕ». ΟΙ ΕΝΩΜΕΝΕΣ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ ΘΑ… ΑΠΟΘΑΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΛΕΥΤΕΡΙΑ!!!

Νίκη Σίμογλου από την Θεσαλονίκη….. Γεωργία Βαγενά από την Πάτρα…… Σοφία Σαρησάββα από την Κοζάνη….. Στέλλα και Λίνα από την Λάρισα……. Άννα Μπουγιούκ από την Αθήνα….. Γιώτα από την Αλόνησο….. Βίκυ Χαραλάμπους από την Κύπρο…. Γιάννα Παρχαρίδου από την Νάουσα…… και σεις χιλιάδες γυναίκες τούτης της κατεχώμενης χώρας που..ακολουθείτε, ήρθα για να σας μηνύσω ότι δεν σας απόμεινε… τίποτε πια!!! Δεν έχετε χώματα, Πατρίδα, πόλεις, ζωή δεν έχετε πιά , μα μήτε και ονόματα στην χώρα τούτη που όλοι γίναμε..αριθμοί. Όλες μας όμως έχουμε κάτι κοινό. Κάτι που

Το αστείρευτο πάθος για την επανόρθωσι της Ελληνικής μας Πολιτείας!

Έρως Πολιτικός! Αυτό είναι το αστείρευτο πάθος μας, όπως και του Δρ. Εμμανουήλ Λαμπράκη, γιά την επανόρθωσι της Ελληνικής μας Πολιτείας, ώστε αυτή να αυτοθεσμίζεται άμεσα από την ελληνική πολιτική κοινωνία πολιτών, με ανώτατο θεσμό τον Δήμο των Ελληνίδων και Ελλήνων Πολιτών (ΔΕΕΠ). 
Όποιο δήθεν πατριωτικό κίνημα ή μέτωπο, δεν αποσκοπεί άμεσα στην νομική και νόμιμη θέσπισι και θέσμισι του ΔΕΕΠ ως τον ανώτατο, εντολέα θεσμό της Ελληνικής μας Πολιτείας, τότε και αυτό το κίνημα ή μέτωπο λειτουργεί ως μία φάκα εναντίον του ελληνικού μας έθους και έθνους, και υπερ της βιωσιμότητος του νυν σαθρού καθεστώτος της ανθελληνικής, απολυταρχικής, ξενόφερτης και στυγνά τυραννικής κομματοκρατίας, που τόσο τυφλά υπηρετεί το θεοκρατικό δόγμα της διεθνούς και ντόπιας χρηματιστικής των τοκογλύφων.

ΟΙ ΛΑΟΙ ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΤΟΥΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΛΙΤ ΤΡΕΜΕΙ!!!

ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΔΕΝ ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ...ΕΘΝΙΚΙΣΜΟ ΤΥΠΟΥ..."ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ",ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΞΥΠΝΗΜΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΠΟΥ ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΥΝ ΣΤΙΣ ΡΙΖΕΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΟΥΣ!

ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΩΘΗΣΗ ΔΙΝΕΙ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΞΥΠΝΗΜΑ Η ΤΑΧΕΙΑ ΜΕΤΑΔΟΣΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΣΕ ΓΝΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΗΤΑΝ ΚΑΛΑ ΚΡΥΜΜΕΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΕΣ!

Η ΑΦΥΠΝΙΣΗ ΒΕΒΑΙΩΣ ΠΡΟΚΑΛΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΖΩΔΙΑΚΟΥ!Η ΑΠΟΧΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΕΠΙ 2170 ΠΕΡΙΠΟΥ ΧΡΟΝΙΑ ΣΚΟΤΑΔΙΣΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΙΕΣΤΙΚΟΥ ΖΩΔΙΑΚΟΥ ΤΩΝ ΙΧΘΥΩΝ ΚΑΙ Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΣΤΟΝ ΖΩΔΙΑΚΟ ΤΟΥ ΥΔΡΟΧΟΟΥ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΑ ΑΛΛΑΓΗ!

ΑΛΛΩΣΤΕ ΓΙΑ ΠΟΛΛΟΥΣ ΑΥΤΟ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΟ!!!Ο ΝΟΩΝ ΝΟΗΤΩ!(Αλφειός)

.................

Φόβοι της ελίτ ότι η άνοδος του εθνικισμού σε όλο τον κόσμο οδηγεί σε «από-παγκοσμιοποίηση»

ΝΙΚΟΣ ΓΕΩΡΓΑΝΤΖΑΣ:Ο τρομακτικός πονόδοντος της ανταποδοτικής (retributive) δικαιοσύνης στην πολιτική

...είς μερισμόν τόν έσχατον τέλος ασπειργασμένοι ών έν καί τό σόν, ώ σχέτλιε, μόριον εις το πάν συντείνει βλέπον αεί, καίπερ πάνσμικρον όν, σέ δέ λέληθεν περί τούτο αυτό ως γένεσις ένεκα εκείνου γίγνεται πάσα, όπως ή τω του παντός βίω υπάρχουσα ευδαίμων ουσία, ουχ ένεκα σού γιγνομένη, σύ δ' ένεκα εκείνου. 

...ανάμεσά της είσαι και εσύ, ανόητε, μία μονάδα που πάντα αποβλέπει στο σύνολο, αν και μικρότατος είσαι, εσύ δε έχεις ξεχάσει ότι τίποτα δεν δημιουργείται παρά μόνον γιά να προσφέρει μακροχρόνια ευδαιμονία στην ζωή της συμπαντικής ουσίας και ότι τίποτα δεν έγινε γιά χάρη σου αλλά εσύ (έγινες) γιά χάρη εκείνης.

Πλάτωνος ΝΟΜΟΙ (βιβλίον δέκατον, 903c)

Έχεις έναν τρομακτικό πονόδοντο. Μετά από μερικά αναποτελεσματικά μπουκώματα με ούζο και με μία βρεγμένη μπατονέτα με πιπέρι στο αυτί σου, τώρα τρέχεις σε μίαν ή έναν οδοντίατρο, αλλά αυτή ή αυτός, ‘κατά λάθος’, σου βγάζει το λάθος δόντι.

ΕΙΣΗΓΗΣΗ - ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΤΟΥ Ε.ΠΑ.Μ.

Ιδρυτική συνάντηση στις 8/12 στο Θέατρο Άλεκτον, Σφακτηρίας 23, Κεραμεικός στις 18:00

Η υποδούλωση των ανθρώπων αρχίζει από τις καρδιές τους. Πριν οποιοδήποτε ανθρώπινο εγχείρημα εκδηλωθεί στην απτή διάσταση, η έκβασή του έχει ήδη κριθεί στην διάσταση των Συμβόλων. Το μέτωπο από οποίο η “Νέα Τάξη Πραγμάτων” ξεκίνησε να διεξάγει τον πόλεμό της εναντίον των λαών ήταν το αισθητικό και αμέσως κατόπιν το πολιτισμικό και ήταν εκεί που οι λαοί υπέστησαν και τις πρώτες μεγάλες τους ήττες.

Η αισθητική, συμβολική αντίληψη της οποιασδήποτε κατάστασης, αποτελεί για τους ανθρώπους το κριτήριο για μια πρώτη, άμεση, θετική ή αρνητική αξιολόγησή της, πριν καν υπεισέλθει - σε δεύτερη

Η ΑΘΑΝΑΤΗ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ

Reaction leading to higher culture Ηillary Clinton for the lynching of Gaddafi...

Compare People of the Planet, its behavior with that of Alexander the Great Darius against the dead ...!

[...Alexander sent his body to be buried in the royal tombs alongside other Persiankings, showing its respect for the dead opponent. He won politically in this task,since there are few who argued that Alexander lamented the death of his opponent...]

Παραιτακηνή

"We came, we saw, he died" Clinton jubilant over Gaddafi's death

Το τίμιο ξύλο και η μαγεία του

H ζωφόρος του Παρθενώνα: Στη μέση της ανατολικής πλευράς, πάνω από την είσοδο του ναού, εικονίζεται το τέλος της πομπής, το αποκορύφωμα του πολυήμερου εορτασμού των Παναθηναίων: η παράδοση του πέπλου, του δώρου των Αθηναίων στο λατρευτικό διιπετές ξόανο της θεάς.

Η μνήμη της ανθρωπότητας καθώς και  η επιστημονικά επεξεργασμένη γνώση των γεγονότων που έγιναν στο παρελθόν δεν μας επιτρέπει να αμφιβάλουμε καθόλου στο ότι η λατρεία του τίμιου ξύλου όπως συναντάται σήμερα στην (κυρίως ορθόδοξη) χριστιανική κοινωνία δεν  αποτελεί νεωτερισμό' και οι αρχαίοι Έλληνες λάτρευαν

Επιστροφή στο Ελληνικό πνεύμα.

Ινδιάνικη ποίηση...

Ανθρώπινο είδος υπό εξαφάνιση...

Για τους λιγοστούς αυθεντικούς "ιθαγενείς" που απέμειναν σε αυτόν τον πλανήτη...

Ανθρώπινο είδος υπό εξαφάνιση
Αμαζόνιος, πρωινό του περασμένου Απριλίου. Πέντε ζευγάρια μάτια κοιτούν με απορία και έκπληξη ένα … αγνώστου ταυτότητας ιπτάμενο αντικείμενο στον ουρανό. Τα τόξα με τα βέλη είναι έτοιμα προς χρήση για κάθε ενδεχόμενο. Ο φωτογραφικός φακός από το ελικόπτερο καταφέρνει να απαθανατίσει τη σκηνή που φέρνει στο νου των περισσοτέρων από εμάς, εικόνες από την κινηματογραφική επιτυχία του Mel Gibson, Apocalypto. 

Το πάρκο στην Ακαδημία Πλάτωνος:Ώς πότε (παλικάρια;) θα ζούμε στα στενά;

Το πάρκο στην Ακαδημία Πλάτωνος

Σε οποιαδήποτε άλλη ευρωπαϊκή πρωτεύουσα, ο εν λόγω χώρος θα ήταν αξιοποιημένος και πασίγνωστος. Δεν πρόκειται, βέβαια, για ένα τελείως εγκαταλελειμμένο πάρκο: υπάρχουν φυτά, δένδρα διαδοχικής άνθησης, παιδική χαρά, εκκλησία*, φώτα, μονοπάτια και το βράδυ φυλάσσεται.

Οι κάτοικοι της περιοχής ομολογούν ότι παλιότερα διέμεναν ανενόχλητοι τσιγγάνοι μες στο πάρκο γκετοποιώντας την περιοχή. Από αυτή την άποψη, οι συνθήκες βελτιώθηκαν. Ωστόσο τα περισσότερα «φορητά» αρχαιολογικά ευρήματα έχουν κλειστεί σε αποθήκες όπου κανείς δεν έχει πρόσβαση.

Δείτε επίσης: ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣ…Τ΄ ΑΡΧΑΙΑ ΤΗΣ ΝΤΡΟΠΗΣ

*Συνέδριο στη Φιλοσοφική Σχολή 1997 Μπεξής Vs Μεταλληνός

 

Το πάρκο στην Ακαδημία Πλάτωνος

Της Τζούλιας Γκανάσου

Πόσοι από εμάς γνωρίζουν το τεράστιο πάρκο που υπάρχει στην Ακαδημία Πλάτωνος; Και πόσοι το επισκέπτονται;
Με έκταση 150 στρεμμάτων, ανάμεσα στη λεωφόρο Αθηνών και στη Λένορμαν, στην άκρη του Κολωνού, σε απόσταση δεκάλεπτου βαδίσματος από το Γκάζι και τον Κεραμεικό, το πάρκο της Ακαδημείας του Πλάτωνα, στο άλλοτε «κάλλιστον προάστιο», είναι ένας ανεκμετάλλευτος τόπος αναψυχής, καθώς και ένας σημαντικός αρχαιολογικός χώρος που αγνοούν οι περισσότεροι. Σε οποιαδήποτε άλλη ευρωπαϊκή πρωτεύουσα, ο εν λόγω χώρος θα ήταν αξιοποιημένος και πασίγνωστος. Δεν πρόκειται, βέβαια, για ένα τελείως εγκαταλελειμμένο πάρκο: υπάρχουν φυτά, δένδρα διαδοχικής άνθησης, παιδική χαρά, εκκλησία, φώτα, μονοπάτια και το βράδυ φυλάσσεται. Εκτός όμως από τα υποτυπώδη που προσφέρει η πρόσβαση από την οδό Μοναστηρίου, το πάρκο δεν έχει τίποτα που να τονίζει τη διαφορετικότητα και την αξία του, ενώ παρουσιάζει μια σειρά από προβλήματα, χαρακτηριστικά της... ελληνικής νοοτροπίας: ακλάδευτα φυτά κρύβουν τα αρχαία, τρύπες στο συρματόπλεγμα επιτρέπουν σε τροχοφόρα να μπαίνουν στον χώρο, ενώ, εκτός από την πρόσοψη που είναι σχετικά προσεγμένη, το υπόλοιπο πάρκο παρουσιάζει σημάδια εγκατάλειψης.
Οι κάτοικοι της περιοχής ομολογούν ότι παλιότερα διέμεναν ανενόχλητοι τσιγγάνοι μες στο πάρκο γκετοποιώντας την περιοχή. Από αυτή την άποψη, οι συνθήκες βελτιώθηκαν. Ωστόσο τα περισσότερα «φορητά» αρχαιολογικά ευρήματα έχουν κλειστεί σε αποθήκες όπου κανείς δεν έχει πρόσβαση. Επιπλέον δεν υπάρχει ούτε μια ταμπέλα που να υποδεικνύει τα μονοπάτια που οδηγούν στους αρχαιολογικούς χώρους ούτε κάποια οργανωμένη παρουσίαση: τόσο το Γυμνάσιο (1 π.Χ. - 1 μ.Χ.) όσο και το Περιστύλιο κτήριο (4ος αιώνας π.Χ.) και η Πρωτοελλαδική Αψιδωτή Οικία «περνάνε» αδιάφορα στον ανυποψίαστο διαβάτη, ενώ η σκουριασμένη περίφραξη επ' ουδενί αναδεικνύει τα αρχαία. Καθώς μάλιστα η οδός Κρατύλου κρατάει αποκομμένο ένα τμήμα του πάρκου, πολλοί επισκέπτες δεν γνωρίζουν καν ότι εκεί βρίσκεται η Ιερά Οικία Γεωμετρικών Χρόνων, ένας από τους πιο σημαντικούς τόπους αρχαιολογικού ενδιαφέροντος. Επιπρόσθετα, τα διάσπαρτα αρχαία μες στο πάρκο αποτελούν, κατά καιρούς, σημεία διοχέτευσης πάσης φύσεως γενετήσιων αναγκών (όπως κοκορεύονται συχνά οι μαθητές των γύρω σχολείων).
Το Μουσείο της «Πόλης των Αθηνών» χωροθετήθηκε στο βόρειο τμήμα του πάρκου που σχηματίζουν οι οδοί Φάωνος, Βασιλικών, Μοναστηρίου και Κρατύλου και δεν έγινε ποτέ. Ο χώρος της Ακαδημείας και η ευρύτερη περιοχή της Ακαδημίας Πλάτωνα εντάσσονται στο πρόγραμμα της Ενοποίησης των Αρχαιολογικών Χώρων που δεν έγινε ποτέ. Το πάρκο 150 στρεμμάτων -τόπος ίδρυσης του πρώτου Πανεπιστημίου, κοιτίδα πολιτισμού και όαση πρασίνου- βρίσκεται στην αφάνεια, αντί να είναι πόλος έλξης των κατοίκων της Αθήνας και όχι μόνο.
Ώς πότε θα σωπαίνουμε; Ώς πότε θα υποβαθμίζουμε ιστορικές περιοχές, εν μέσω πράσινης ανάπτυξης, αν και δηλώνουμε φανατικοί «αρχαιοφύλακες»; Ώς πότε (παλικάρια;) θα ζούμε στα στενά;