Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

16 Σεπτεμβρίου 2010

Εβραϊκό περιοδικό εξιστορεί σε κόμικς πως να μαγειρέψεις και να φας έναν Έλληνα!!(Δεν το πιστεύετε;Δείτε το).


Η παρακάτω σελίδα είναι  κόμικ από γνωστό Εβραϊκό περιοδικό (το Heeb magazine).

Η "αστεία" ιστοριούλα του κόμικ εξιστορεί πως οι Εβραίοι μπορούν να μαγειρεύουν έναν "Gentile" δηλαδή έναν ειδωλολάτρη ή έναν μη Εβραίο και φυσικά να τον τρώνε σε γεύμα. Το όνομα "Gentile" το χρησιμοποιούσαν οι Εβραίοι από τα αρχαία χρόνια για να δηλώσουν τους Έλληνες ειδωλολάτρες και γενικά κάθε μη Εβραίο.

Το περιοδικό όμως εκδίδεται σήμερα και όχι στα αρχαία χρόνια..

Μέχρι και σήμερα οι Εβραίοι γουστάρουν ως γνήσιοι ανθρωποφάγοι να τρώνε τους Gentile Έλληνες..

Δείτε και μόνοι σας και ας διακινδυνέψω να με πουν αντισημίτη..
Π.Κ.

Κλίκ για μεγένθυνση της εικόνας

Πηγή...

Δεν το πιστέψατε;Διαβάστε το παρακάτω τότε!

"και του εκ Δώρας Έλληνος αιχμαλώτου Αριστάρχου Γαζαίου,του προοριζομένου δια θυσίαν"...

19 Αυγούστου 2009

Οι μισαλλόδοξοι κατηγορούν και κρίνουν εξ ιδίων!

Είχαμε διαβάσει το παρακάτω άρθρο...εδώ...

Η συστηματική επίθεση κατά του κοινωνικού ιστού μέσω της μισαλλοδοξίας

...και είχαμε γράψει το εξής σχόλιο...

[Ο φίλος μας ή κάνει πως δεν καταλαβαίνει ή σκοπίμως παραβλέπει και διαστρεβλώνει την ιστορική αλήθεια.Η ύβρις του πίνακα είναι κάθετα καταδικαστέα.Όμως δεν είναι παράδειγμα προς σύγκριση.Δε μπορεί να συγκριθεί ένα εκτρωματικό αλλά αναίμακτο έργο,με τις σφαγές και καταστροφές που υπέστησαν οι πρόγονοί μας,με διατάγματα και κώδικες της Νέας Ρώμης!
Βεβαίως και είναι σεβαστές οι θρησκευτικές πεποιθήσεις κάθε ανθρώπου.Υπ' αυτό το πρίσμα,οι Έλληνες που πρεσβεύουν την ΕΘΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ των προγόνων μας(του Αλέξανδρου,του Λεωνίδα,του Θεμιστοκλή,του Μιλτιάδη,του Αγαμέμνονα,του Μενέλαου,του Οδυσσέα,του Αχιλλέα,του Ορφέα,όλων των ΕΛΛΗΝΩΝ γενικά),γιατί υβρίζονται ως "νεοπαγανιστές","ειδωλολάτρες",κλπ. χαρακτηρισμούς που συνεχίζονται αδιακόπως εδώ και 1700 χρόνια και δεν συνάδουν με την απαίτηση των χριστιανών,για σεβασμό της δικής τους θρησκευτικής πίστης;
Παραπέμπω τον συμπατριώτη μας στις ιστορικές καταγραφές του ακραιφνούς χριστιανού Κ.Παπαρρηγόπουλου,ο οποίος αν και προσπάθησε να ωραιοποιήσει τα γεγονότα,αποκρύπτοντας πάμπολλα γεγονότα καταστροφών,σφαγών και δηώσεων,αναγκάστηκε εκ των πραγμάτων να καταγράψει πολλά τέτοια γεγονότα.
Γιατί,λοιπόν,όποιος υβρίζει και κατασυκοφαντεί τους Έλληνες που πρεσβεύουν την ΕΘΝΙΚΗ μας ΘΡΗΣΚΕΙΑ,θεωρείτε ότι ΔΕΝ κάνει προπαγάνδα και μάλιστα διχαστική,ενώ όποιος απλά επαναφέρει στη μνήμη των Ελλήνων τα παθήματα που έχουν καταγραφεί στην ΙΣΤΟΡΙΑ,κρίνεται ως "απρόκλητος προπαγανδιστής" που θέλει να...διχάσει την κοινωνία!
Η ΙΣΤΟΡΙΑ αναφέρει και δεν επιδέχεται διάψευση ότι άλλοι προκάλεσαν τον διχασμό,άλλοι τις σφαγές,τις καταστροφές και τις δηώσεις εναντίον των προγόνων.Άλλοι πότισαν τη γη με πολύ ελληνικό αίμα,για την επικράτησή τους!]

Περιμένετε μήπως κάποια απάντηση;

04 Ιανουαρίου 2009

"και του εκ Δώρας Έλληνος αιχμαλώτου Αριστάρχου Γαζαίου,του προοριζομένου δια θυσίαν"...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΦΡΙΞΤΕ ΜΕ ΤΟ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ-ΙΣΡΑΗΛΙΤΩΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ.
ΕΠΙ ΤΡΕΙΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΧΡΟΝΙΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ ΣΚΟΤΩΝΟΥΝ, ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΝ, ΒΙΑΖΟΥΝ.
3.000 ΧΡΟΝΙΑ. ΤΡΕΙΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΧΡΟΝΙΑ.

-------------------------------

[κρυφίως και μυστικώς καθ' όλους τους αιώνας] και [από γενεών εις γενεάς]

{Αυτήν την εντολήν την τηρούν και την εκτελούν έκπαλαι, από τους προχριστιανικούς αιώνας, όλοι οι εβραιοσιονισταί. Μαρτυρίαι και αποφάσεις, αι οποίαι επιβεβαιούν και επικυρούν την δογματικήν της τήρησιν και εκτέλεσιν, υπάρχουν χιλιάδες καταγεγραμμέναι και κατεχωρημέναι εις τα πρακτικά και εις το "ΕΠΕΙΔΗ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΑΥΤΑ" του Αδεκάστου Δικαστηρίου της Ιστορίας. Μια εξ αυτών είναι και εκείνη του εξ Απαμείας της Συρίας Στωϊκού Φιλοσόφου και Ιστορικού Ποσειδωνίου Απαμέως(Β'π.χ. αιών) και του εκ Καρίας Ιστορικού Απολλωνίου Μόλωνος(Β' επίσης π.χ. αιών).
Ο πρώτος εις το έργον του "ΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑΙ" και ο δεύτερος εις το "ΣΥΣΚΕΥΗ ΚΑΤΑ ΙΟΥΔΑΙΩΝ" περιγράφουν, σχεδόν πανομοιοτύπως, το εξής γεγονός:

[Όταν ο Βασιλεύς της Συρίας Αντίοχος (ο και Επιφανής επονομαζόμενος) εξεστράτευσεν εναντίον της πόλεως Ιεροσόλυμα, δια να καταστείλη εξέγερσιν των Εβραίων, εισήλθε, μετά της ακολουθίας του, εις τον Ναόν αυτών.

Εισελθών εντός αυτού εύρε κλίνην και άνθρωπον επ' αυτής κατακείμενον και τράπεζαν προ αυτού ευρισκομένην γεμάτην ψάρια και τεμάχια ζώων και πουλιών. Αντικρύζων ο επί της κλίνης άνθρωπος τον Βασιλέα και την ακολουθίαν αυτού εξεπλάγη.

Αμέσως όμως εκείνος(ο άνθρωπος) εγερθείς της κλίνης του προσεκύνησε μετά σεβασμού τον Βασιλέα, εάν απ' αυτόν(τον Βασιλέα) μεγάλην και επείγουσαν εζήτει βοήθειαν. Πεσών ο άνθρωπος ούτος εις τα γόνατα του Βασιλέως έτεινε προς αυτόν την δεξιάν χείρα του και εζήτει ελευθερίαν.

Ο δε Βασιλεύς είπε εις τον άνθρωπον τούτον να έχη εμπιστοσύνην εις τον Βασιλέα και να του είπη ποίος είναι και διατί κατοικεί εκεί(εις τον ναόν των Εβραίων) και διατί αυτήν την τροφήν.

Τότε ο άνθρωπος αυτός με κλάματα, στεναγμούς και δάκρυα διηγήθη εις τον Βασιλέα την μεγάλην του δυστυχίαν.

Είπε εις τον Βασιλέα ότι είναι Έλλην πλανόδιος έμπορος και, ενώ διήρχετο την πόλιν(τα Ιεροσόλυμα) δια να κερδίση τα προς το ζην, συνελήφθη ξαφνικά από ξένους ανθρώπους και ωδηγήθη εις τον ναόν των Εβραίων και εκλείσθη εντός αυτού και δεν του επέτρεπον να ίδη κανένα, αλλά οι φύλακές του του παρεσκεύαζον και του έδιδον πολλά και διάφορα φαγητά δια να γίνη παχύς.

Αρχικώς είπε, η μεγάλη ποσότης και η ποικιλία των φαγητών τον ευχαρίστησαν και τον ωφέλησαν. Αργότερα όμως άρχισε να υποψιάζεται, μετά να φοβήται και τέλος να ζητή από τους υπηρέτας και φύλακας του ναού, οι οποίοι τον επλησίαζον, να μάθη διατί η τόσον μεγάλη ποικιλία φαγητών προς αυτόν.

Τότε οι υπηρέται και φύλακες του ναού του ανεκοίνωσαν τον άρρητον νόμον των Ισραηλιτών, ένεκα του οποίου ετρέφετο, και ότι τούτο έπραττον κατ' έτος και εις ωρισμένον χρόνον.

Δηλαδή συνελάμβανον Έλληνα ταξιδιώτην και τον έτρεφον επί έν έτος και την πρώτην του αττικού μηνός Ελαφηβολιώνος (Σημ.: η πρώτη του αττικού τούτου μηνός αντιστοιχεί με την 14ην Απριλίου ή την πρώτην του εβραϊκού μηνός Νισάν, κατά την οποίαν εορτάζεται το πεσσάχ, ήτοι το πάσχα των Εβραίων) τον οδηγούν εις το δάσος και τον εφόνευον.

Το δε σώμα του φονευθέντος Έλληνος κατετεμάχιζον, προσέφερον αυτό θυσίαν κατά τα ιδικά των τελετουργικά έθιμα και έτρωγον τα σπλάχνα αυτού, πίνοντες οίνον αναμεμιγμένον με το αίμα του φονευθέντος, και μετά ιαχών και αλαλαγμών ωρκίζοντο να διατηρήσουν άσβεστον, εις όλας τας γενεάς, την έχθραν των προς τους Έλληνας και τότε έρριπτον τα υπολείμματα του φονευθέντος Έλληνος εις το βάραθρον...

Ο Άνθρωπος αυτός είπε ακόμα εις τον Βασιλέα ότι ολίγαι ήδη ημέραι της ζωής του απομένουν και παρεκάλεσεν, ο Άνθρωπος αυτός, τον Βασιλέα, ίνα ευλαβούμενος τους θεούς των Ελλήνων και τους εμπίπτοντας εις τας ενέδρας των Εβραίων εκ της φυλής του, να απελευθερώση αυτόν των επικειμένων κακών, τιμωρών τους βασανιστάς του και μελλοντικούς φονευτάς του ως αρμόζει εις τέτοιους κακούργους...]}

Το γεγονός αυτό το έχουν περιγράψει εκτός από τον Ποσειδώνιο τον Απαμέα και τον Απολλώνιο εκ Μόλων, πολλοί άλλοι ιστορικοί, όπως οι Λυσίμαχος Αλεξανδρεύς, Απίων Πλειστονίκης και Τιμογένης Αλεξανδρεύς. Εκείνος όμως που έχει κάνει λεπτομερέστατη καταγραφή είναι ο Δαμόκριτος ο Πιερεύς, ο οποίος έζησε και έγραψε τον τελευταίο π.χ. αιώνα.

Γράφει, λοιπόν, παρακάτω:
[Το από εμέ εξιστορούμενον γεγονός αντέγραψα επακριβώς εξ ανεκδότων χειρογράφων του αυτόπτου μάρτυρος στρατηγού Απολλωνίου, υιού του Μακεδόνος Μενεσθέως, ο οποίος ήτο Διοικητής της Κοίλης Συρίας και Φοινίκης, και συνώδευε τον Βασιλέα κατά την είσοδόν του εις τα Ιεροσόλυμα και εις τον ναόν των Εβραίων. Ο Απολλώνιος έχει καταγράψει "αυτολεκτώς" τα μεταξύ του Βασιλέως και του εκ Δώρας Έλληνος αιχμαλώτου Αριστάρχου Γαζαίου, του προοριζομένου δια θυσίαν...]

Πηγή:"ΤΟ ΜΙΣΟΣ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΩΝ",Ι.Π.ΦΟΥΡΑΚΗ,σελ.44,45,46,47.